绅士虎 瓷业

中国不缺少匠人精神,但是这些年我们似乎把它丢了

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发表时间:2018-01-12 15:07作者:wx13373451688

匠人精神,在现在这个浮躁的年代,总是起起伏伏地被人讲起。不少国人看到德国、日本匠人精神的风潮,开始向国外学习借鉴,难道匠人精神是舶来品吗?




  耐心、缓慢、坚持、少量、精细、**……说到工匠精神,我们脑海里可能会浮现这样一系列的词,其实早在2300年前,《庄子》一书中就有过对中国匠人“梓庆”的精妙阐述。


  “梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”对曰:“臣工人,何术之有?虽然,有一焉。臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必齐以静心。齐三曰,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四肢形体也。当是时也,无公朝,其巧专而外滑消。然后入山林,观天性,形躯至矣,然后成见鐻,然后加手焉;不然则已,则以天合天,器之所以疑神者,其是与!”


庄子用短短的一段讲了这样一个故事




  鲁国有一个木匠叫梓庆,他的主要工作是做祭祀时候挂钟的架子,并在上面雕饰猛兽。他把这件事做到了“见者惊为鬼神”,看见的人都惊讶无比,以为鬼斧神工。

  这事传到了鲁侯的耳中,他召见了梓庆,想问一问他其中的奥秘。梓庆对鲁侯说:我准备做这个的时候,不敢损耗自己丝毫的力气,而要用心去斋戒。斋戒的目的,是为了“静心”。

  斋戒到第三天的时候,我就可以忘记“庆赏爵禄”了。斋戒到第五天的时候,我就可以忘记“非誉巧拙”了,也就是说,大家说我做得好也罢,做得不好也罢,我都已经不在乎了,也就是忘记名声了。到第七天,达到忘我之境。我可以忘记是在为朝廷做事了。大家知道,为朝廷做事心有惴惴,有了杂念,就做不好了。

  这时,我就进山了。静下心来,寻找我要的木材,观察树木的质地,看到形态合适的,仿佛一个成型的就在眼前。我就把这个最合适的木材砍回来,顺手一加工,它就成为现在的样子了。

  木匠斋戒七天,其实是穿越了三个阶段:忘记利益,不再想着用我的事情,去博取一个世间的大利;忘记名誉,不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要;忘记自己,人其实只有达到忘我之境,才可以做到**。


时代让我们忘记了从何出发




  这是一个**的时代,这也是一个最坏的时代。在这个时代,成功学被赋予了太多的内涵和外延,每个人都在积极渴望着成功快点来到身边。张爱玲的“出名要趁早”成了每个人的座右铭。


  聚气凝神,全身心的投入,不计较成功与付的去做一件事情,变得越来越难见到。 网红直播来钱更快,所以大家一窝蜂地去整容做网红。静下心来几十年如一日地钻研手艺,成为了让人鄙夷的事情。


  清代皇家建筑工匠世家——雷氏家族,设计了中国近1/5的世界建筑遗产。雷氏的每个设计方案,都按1/100或1/200比例先制作模型,更为可贵的是:小至台基、瓦顶、柱枋、门窗以及床榻桌椅、屏风纱橱等也均按比例制成。正因严苛的**精神,被同行尊之为“样式雷”。


  不戚戚于名利,不汲汲于富贵。本着钻研的初心去做一件事情,方能收获最后的成功。


慢下来享受的该是工作的快乐




  很多人会抱怨,生活并不开心,工作并不顺利,他们每天日复一日,身心俱疲。其实有没有想过,你的疲劳的根本,是你没有找到自己的归宿。


  对中国瓷器有所了解的人,应该都知道唐英。唐英是雍正、乾隆两朝的景德镇督陶官,任职近30年,是景德镇御窑厂督陶时间最长,成绩最显著的督陶官。


  唐英是当之无愧的陶瓷艺术家,其所督造的官窑称为“唐窑”,奇峰峻凸,将陶瓷技艺推到一个新的高度。其所创造的套瓶、转心瓶(转体瓶),做工之精美,烧造之繁复,让人叹为观止。


  你不知道的是,唐英开始接触陶瓷的时候,已经47岁了。这个年纪,从北方调到南方,从事不熟悉的行业,很多人都得过且过的混日子了吧。唐英不,他“杜门谢交游,聚精会神,苦心竭力,与工匠同食息者三年”。他足足闭门谢客三年,和工匠同吃同住,也挽起袖口裤腿,淘泥、揉泥、拉坯、捧坯,所以他很快就由一个外行变成一个内行。


  在与工匠同吃同住的过程中,唐英也开始着手改革。在唐英时期,釉上彩、釉下彩、颜色釉均有新的突破。


你过得是不是还不如一个四十七岁的老者?


让匠心归来



  中国有2000多年的匠人精神传承史,由于历史原因,在近代,中国的匠人精神没有全面的传承。近年来,经济高速发展冲击下,中国的传统文化与手艺传承更加艰难。


  鲁迅先生说过:“只有民族的才是世界的!”传承匠人精神固然要借鉴他人的经验,但既不能妄自菲薄,更不能盲目崇拜,我们应该从中华民族的文化中寻找根和魂,坚守民族情怀,传承中华匠心!


  用心去做每一件瓷器,在传统的脚步下,不断创新,不断超越,一个拥有匠人精神的企业。


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